Fankultur × Nachhaltigkeit

Die HSV-Profimannschaft wird zu Hause im Volksparkstadion und bei Auswärtsspielen von Tausenden Fans unterstützt. Dieser Support ist besonders und Zeichen des starken Zusammenhaltes. Mit der Unterstützung geht allerdings auch eine hohe Fanmobilität einher. Das damit verbundene Verkehrsaufkommen führt dazu, dass im CO₂-Fußabdruck der HSV Fußball AG drei Viertel der Emissionen auf Fanmobilität zurückzuführen sind. Wie gehen wir damit um?

Cornelius Göbel: Die Fanmobilität, die einen erheblichen Teil des CO₂-Fußabdrucks der HSV Fußball AG ausmacht, stellt eine große umweltpolitische Herausforderung dar. Etwa drei Viertel der Emissionen werden durch den Transport unserer Fans und der Gästefans zu Heimspielen im Volksparkstadion verursacht, vor allem durch die Nutzung privater Fahrzeuge. Diese Problematik betrifft nicht nur den HSV, sondern auch viele andere Fußballvereine. Gleichzeitig haben wir insbesondere in der Pandemie deutlich gespürt, wie wichtig Fans für die Atmosphäre und die Kultur des deutschen Fußballs sind.

Wir stehen vor dem schwierigen Spagat, die richtigen Maßnahmen zu finden, ohne massiv in die oft ritualisierten Gewohnheiten unserer Anhängerschaft einzugreifen. Aus unserer Sicht geht es zunächst darum, ein gemeinsames Verständnis für das Problem zu schaffen – ein Verständnis, das auch in der Gesellschaft noch nicht vollständig existiert. Unsere Beobachtungen zeigen, dass die Bereitschaft, sich im Freizeitverhalten freiwillig einzuschränken, nur bedingt vorhanden ist.

Zur Lösung dieses Problems werden in Europa verschiedene Ansätze verfolgt. Einige Vereine fördern emissionsärmere Mobilitätsoptionen, indem sie digitale Plattformen einführen, die Fans belohnen, wenn sie umweltfreundlichere Verkehrsmittel wie Fahrgemeinschaften, öffentliche Verkehrsmittel oder Fahrräder nutzen. Die ökologische Nachhaltigkeit im Fußball ist komplex und erfordert die Zusammenarbeit von Vereinen, Fans und Städten. Politischer Rückhalt ist dabei unerlässlich. Wir versuchen, durch Aufklärung, Anreize sowie den Ausbau der Infrastruktur für nachhaltige Mobilität einen Beitrag zur Verringerung unseres CO₂-Fußabdrucks zu leisten, ohne die Fankultur, die für den Sport zentral ist, zu beeinträchtigen.

Für diesen Nachhaltigkeitsbericht haben wir mit Fanny Boyn und den Teilnehmenden des Rautenschnacks über Inklusion gesprochen. Welchen Stellenwert nimmt Inklusion in der Fanarbeit beim HSV ein?

Cornelius Göbel: Der HSV versteht sich als ein Verein, der für Offenheit, Vielfalt und Teilhabe steht. Inklusion ist ein zentraler Bestandteil unserer Haltung und prägt unser tägliches Handeln. Wir möchten allen Menschen, unabhängig von ihren körperlichen und geistigen Fähigkeiten, ihrem Alter, ihrem Geschlecht und ihrer geschlechtlichen Identität, ihrer sozialen und ethnischen Herkunft, ihrer Religion und Weltanschauung sowie ihrer sexuellen Orientierung, die Möglichkeit bieten, am Stadionerlebnis teilzuhaben. Mit zahlreichen Maßnahmen wie der stetigen Verbesserung der baulichen Barrierefreiheit, dem Service der Leichten Sprache und verschiedenen Angeboten für Menschen mit nicht sichtbaren Behinderungen leistet der HSV einen aktiven Beitrag zur Förderung von Chancengerechtigkeit und sozialer Teilhabe. Unsere Vision ist es, eine inklusive Gemeinschaft zu schaffen, in der sich jede und jeder willkommen und respektiert fühlt.

Für diesen Nachhaltigkeitsbericht haben wir uns auch mit Dr. André Fischer getroffen und berichten über Erinnerungsarbeit beim HSV. Am 31. Januar 2024 hast du bei der Podiumsveranstaltung „Davidstern & Raute“ gesprochen. Warum ist dem HSV eine gelebte Erinnerungskultur so wichtig?

Cornelius Göbel: Wir müssen darauf achten, dass Erinnerungsarbeit kein Wohlfühlritual für die Nachkommenschaft der Tatpersonen wird, bei dem wir uns gegenseitig bestätigen, wie vorbildlich wir mit der Geschichte umgehen, dabei aber die Gegenwart aus dem Blick verlieren. Wenn wir keinen Transfer ins Hier und Jetzt schaffen, wird das Erinnern zum Selbstzweck. Der 7. Oktober 2023 in Israel war in diesem Zusammenhang eine Zäsur und für uns der Anlass, Maßnahmen gegen Antisemitismus als das Zentrum unserer Erinnerungsarbeit zu etablieren. „Nie wieder ist jetzt!“ bedeutet genau das, und die genannte Veranstaltung ist ein gutes Beispiel dafür, wie wir zukunftsorientiert diese Themen miteinander verknüpfen wollen. Neben dem Gedenken am 27. Januar gibt es über das Jahr verteilt mittlerweile weitere für uns wichtige Anlässe, wie die Todestage von Ramazan Avcı und Adrian Maleika. Es liegt in unserer Verantwortung, daraus Lehren zu ziehen und zukunftsgerichtet zu handeln.